近江の孤篷庵と小堀遠州

近江の孤篷庵を訪ねたのは、伊賀、信楽、琵琶湖への旅のおわりでしたーーー

ええっ!!??近江に孤篷庵!!??

滋賀ナビという案内書にのっていますーーー確か、孤篷庵は、京都の大徳寺にだよねぇーーー

行ってみましょうかーーー

雨の降るなか、カーナビにインプットしてーーー水田のなかをひた走りました

間に合うかなぁーーー拝観時間にも限りがあるわよねぇーーー

ああ、ここーーー萩の花が咲きはじめていました

山門をくぐりーーー

玄関先で、こんにちはーーーと問いますが、音沙汰なし

もう一度、ごめんくださーいと声をかけてみましたーーー

脇の家屋から、この近江孤篷庵を守ってらっしゃるのかな、と思われる方が出ていらっしゃりーーー

今日は、どしゃぶりの雨やから、もうどなたもおへんやろう、とカギをしめてしまいましたーーーよう、おこしやす、どうぞーーーと、案内してくださいましたーーー

右から、孤篷とありますーーー

この孤篷には、菅などでできた一艘の舟の意があるそうで、遠州さんが大徳寺春屋宋園禅師よりいただいた号からきています

玄関先の壁に、禅寺で時をしらせるときに打つ雲板のような紋がありましたーーー

小堀遠州は、お茶を古田織部に習い、大徳寺春屋宋園 のもとに参禅し、天皇家、徳川家、そのほか各地の大名から請負事業の多かった、現代にたとえるなら建築家、作庭家、アート・ディレクター、茶家のようなひとです

武家といわず宮家にも通じたことから和歌を解し、そのお茶は、綺麗わび゛の茶といわれていますーーー

どんなお庭なんでしょうーーー

向かって左側の方に、琵琶湖を模した池があり、正面には、遠州流庭園でおなじみの舟石などの石組みがあるらしいのですがーーー雨で、暗すぎてーーー良くわかりませんでしたーーー

ここを訪ねるまでは、もしかしたらーーー遠州さん直々の庵かも(遠州さんは、長浜市遠州町生まれで、このあたりは領地だった)と期待してしまいましたがーーーここは、遠州さん亡きあと、二代目宋慶のとき、最初禅寺として開山され、遠州家のひとびとの修行の場であり、菩提寺でもあったそうですーーー

玄関から上がって三間つづきの庵に、皆川月華氏が手がけた松竹梅の染彩画による襖絵がありましたーーー

玄関からスグの間の梅です!!

同じく、海面を配した梅です

雪持ち竹ですーーー

つばめだと思ったのですが、どうでしょうーーー

梅雨時の雨かとも見えましたーーー

最後は松の間でしたーーー

竹の間には、小堀家ゆかりの方々の位牌があり、この間には、最後の禅師の位牌がまつられていましたーーー

今は、少しの拝観料と近隣のゆかりの方々で守られているのだとかーーー

孤篷庵を後にして帰途を急いでいると、この辺一帯の町並みの家屋に、ベンガラ色の壁やら桟が目につきますーーー

ああ、もしやーーーこの町の方々は綺麗わびの遠州さんを偲んでこの色をもちいていらっしゃるのかしらーーー

これは、憶測でーす

雨にけむる町に別れをつげて、米原駅へと急いだのでしたーーー

ちなみに遠州流のお茶は、遠州さんから数えて１３代を迎え、東京・新宿に宗家があり、綺麗わびちゃが伝播されていますーーー